Il est connu comme gourmandise ce mécanisme humain caractérisé par la appétit excessif en mangeant et en buvant .
Dans les règles de la la religion Chrétien , une personne qui est emportée par son désir de manger et / ou de boire plus que ce dont son corps a besoin, commet un péché capitale .
Pour cette religion, il existe trois types de péchés: les mortels (les plus graves), les véniels (les plus courants) et les capitales (liés aux tentations les plus dangereuses de la chair). Les péchés capitaux sont sept: la luxure , la paresse , la colère , envie , avidité , superbe et gourmandise . Il convient de mentionner qu'aujourd'hui, cette dernière est également connue sous le nom de gourmandise.
Dans le discours familier, le terme est utilisé pour désigner une attitude d'appétit exagérée, sans entrer dans des jugements moraux . Certaines phrases dont on dit souvent qu'elles incluent cette expression sont: "Ne mange pas plus. C'est à cause de la gourmandise et non à cause de la faim que tu le fais", "Ne te laisse pas dominer par la gourmandise, nous devons tous manger!", "Hier soir, je me suis adonné à la gourmandise et aujourd'hui j'ai mal au ventre, mais je ne peux pas me plaindre".
Revenant aux considérations morales, inculquées par l'église à travers la doctrine, ce péché est commis parce que il y a un trouble spirituel chez l'individu qui le conduit à perdre le contrôle A propos de leurs propres actes. La manière dont cette instabilité se matérialise est de laisser libre cours aux impulsions les plus fortes du corps; en chaque personne les désirs de la viande varient, selon leurs tendances. Dans le cas des personnes dominées par la gourmandise, il existe généralement une grande anxiété qui se manifeste par un trouble du désir prioritaire pour elles: manger .
On dit aussi que quelqu'un est dominé par la gourmandise quand il mange ou boit quelque chose dont il sait qu'il lui causera des problèmes de santé . Le désir d'avoir du plaisir est plus fort que votre propre conscience sur le désordre qui va le faire agir, et il ne peut résister à l'impulsion.
À son tour, une personne qui n'est pas en mesure d'apprécier la nourriture, mais se concentre sur la consommation autant qu'il le peut pendant le repas, encourt également ce péché capital. Dans ce cas, Ce sont généralement des individus qui ne font pas attention à ceux qui les accompagnent pendant le repas Et ils mangent avec voracité.
Enfin, il convient de mentionner qu'un concept opposé à la gourmandise est le rapide . L'abstinence volontaire de nourriture pendant une certaine période est connue comme telle. Le jeûne peut être pratiqué pour des raisons religieuses, politiques ou de santé.
La gourmandise dans l'art
Les péchés capitaux sont ils ont fait écho dans de nombreuses œuvres d'art . Il y a, par exemple, un tableau de Pieter Brueghel intitulé "Les sept péchés capitaux ou les sept vices" dans lequel les sept faiblesses qui causent de telles erreurs sont illustrées.
En particulier, diverses peintures ont été faites de gourmandise et est également apparu dans de nombreux récits à travers l'histoire. Voici quelques exemples.
* Dans "La Divine Comédie" d'Alighieri , la gourmandise est l'un des protagonistes. Là, les pénitents trouvés au Purgatoire sont obligés de se tenir entre deux arbres qui pendent des fruits qu'ils ne peuvent pas atteindre; C'est une forme de punition pour qu'ils puissent comprendre à quel point leur désir est nuisible et déformé.
* Hieronymus Bosch, mieux connu sous le nom de Bosco Il a consacré une grande partie de sa carrière aux péchés du fonds de roulement grâce à diverses techniques. Ainsi, il a réalisé une série de peintures dans lesquelles il a présenté les caractéristiques de chacun des sept péchés capitaux. Le plus célèbre est celui où les sept sont incarnés; La gourmandise est représentée avec un homme qui mange goulûment, semble être hors de la réalité, il suffit de faire attention à l'acte de manger. Cette peinture est connue comme "La table des sept péchés capitaux". Il a également fait une autre peinture sur la gourmandise exclusivement; Il est intitulé «Allégorie de la gourmandise et de la luxure». En elle un groupe de personnes mange et boit sauvagement Ils ont des visages éclairés, comme s'ils étaient possédés par un fort entraînement interne.
